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佛教佛法-18 發表主題:為什麼惡語有非常嚴重的罪過? 佛教佛法-17
 

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跟个位师兄分享, 
 
為什麼惡語有非常嚴重的罪過?——佚名 
 
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四種口惡業的第三個是惡語。惡口罵人,說別人不愛聽的話,不悅耳的話,讓人聽了傷心生氣的話,說別人的壞處、缺點、毛病,這些都是惡語。比如對六根 不具足的人,說他的短處,說聾子、瞎子、矮子。通過各種方式跟他說,讓他傷心,讓他生氣,讓他心情不愉快,“有人像個什麼什麼”,這些言語都是惡語。   
惡口罵人,這個罪過非常嚴重。為什麼呢?因為人只要生起一剎那的嗔恨心,就會摧毀相續中所有的功德、福德和善根。你讓他傷心,讓他生氣,他就會毀壞 所做的這些功德、福德和善根,這等於你毀壞他的功德、福德和善根,這個罪過非常嚴重。所以說話的時候一定要注意,不要輕易說別人的缺點和毛病。 
有的人說,“我是為了他好。”如果你是為了他好,那你得看看,你有沒有調整他的能力?你們之間有沒有這個緣分?如果你沒有這個能力,你們之間沒有這 個緣分,你說他的缺點,不但不能讓他改正,反而讓他生氣,讓他煩惱,你明明知道還要這要做,那就有一定的罪過,而且你發心也不正確啊! 
發心正確是什麼?發心完全是清凈的。剛才你明明知道他不能接受,你也明明知道你沒有這個能力,你們之間沒有這個緣分,你還說他的缺點,還找藉口說“ 我是為他好”,這樣你的發心已經不清凈了,你將來要感受果報。在因果面前,誰也裝不了,誰也躲不了。因果就像個稱似的,它給稱得好好的,一點點也沒有差 錯。所以說話一定要注意,不要輕易傷害別人。 
順口說他幾句壞話,也沒有什麼太了不起似的,也沒有什麼太大的錯誤似的,但是因果報應不可思議啊,將來你要感受極大的痛苦。有一個比丘尼,罵其他比丘尼“母狗”,結果她在五百世當中轉生為母狗。你看,輕易說一句話,對你來說也沒有什麼意義,就有這樣嚴重的后果。 
我跟你們講過,口業容易犯,不知不覺就會犯。身口意的這些惡業,身惡業不容易犯,殺生、偷盜、邪淫這都不是那麼容易犯。妄語、綺語、惡語、離間語這 四種口業都很容易犯,說話一不注意就造業了。然后意的不善業,貪心、害心、邪見這些就更容易犯了,起心動念就會造業。一定要注意啊!說惡語了,惡口罵人 了,就統統的懺悔。 
不說惡語,多說悅耳語,說別人喜歡聽的話,聽了高興的話,這樣自己生生世世也能得到好的果報,能聽到好聽的話,別人不會對你惡語,別人時刻都會讓你心情愉快,讓你快樂,多好啊! 
作者:佚名 

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