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佛教佛法-18 發表主題:戒為第一安穩功德住處 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:妙淨(yeu7746) E-Mail

戒為第一安穩功德住處  
 
不徹底瞭解戒律的人,總認為戒律是約束人的繩索,一但受得佛戒,則失去了人生自由,這不能作,那不能作,殊不知佛所制戒,正是人生旅途的第一安穩功德住處。且不論比丘,比丘尼所受具足戒的功德利益。就身處居家的俗人來說,能清淨受持五戒、八戒,其功德也是不可思義的。乃至於只有因緣受佛一戒的優婆塞、優婆夷,能嚴持不犯,亦能得到大大的利益,轉厄難為安穩。 
 
  曾看到這麼一則故事:"民國十七年,湖南南嶽祝聖寺的一位老和尚,有一天,為在家信徒受五戒的時候,先開示了五戒的義理和持戒的功德利益,講的非常完善,大家聽了都很法喜,紛紛要求受五戒,其中,有一位小偷看到大家都爭先恐後的報名受戒,他也想受,可是他想:我能受什麼戒呢?殺、盜、淫,都無法受持,又愛喝酒,想來想去只有妄語戒勉強能持。於是就受了一條不妄語戒,受戒後他就發願:''既然受了戒,就得清淨守持。 
 
  說來真是無巧不成書,就在他發心受戒的當天晚上,他們村莊上有一位團長帶了十個兵,擔了十擔餉銀,路過家鄉順便回家一宿,此事被小偷的夥伴所知,便邀他晚上同去作案。當他們夥同走在半路時,就遇到了他叔父,叔父問他半夜三更的要去哪里,要是以前可以說謊騙過去,而今受了不妄語戒,不敢說謊,又不敢說是去作案,支支吾吾不知如何回答,叔父見此情形,知道准沒好事,大聲呵斥:"畜生,跟我回去,"他就跟隨叔父乖乖的回去了。而他的夥伴們半夜去作案被捉住,全被團長給槍斃了。"這位小偷就因嚴持一條"不妄語戒"而獲得了生命的安穩。 
 
  《大智論》卷二十二:佛告諸比丘:"諸惡鬼神輩。於六齋日。侵害人民,惱亂一切,若所在丘聚郡縣國邑。有持齋、受戒、行善人者,以此因緣惡鬼遠去,住處安隱。" 受了善戒的人,能嚴持淨戒,每一條戒都有五位善神的護佑,遇到事情都會逢凶化吉。佛在《遺教經》中也說:"若人能持淨戒,是則能有善法。若無淨戒,諸善功德皆不得生,是以當知。戒為第一安隱功德之所住處。" 
 
  所以,受戒持戒,是人生的幸福保障,是邁向佛道的準則,而不是約束人的枷鎖。 
 
(出處:佛教論壇) 
 

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