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佛教佛法-18 發表主題:楞嚴咒問答錄-宣化上人開示(超棒) 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:★淨雲★(333333) E-Mail

楞嚴咒問答錄-宣化上人開示(超棒)  
 
經常聽到有人說持楞嚴咒有時間限制 這是邪說邪見 誤人誤己 有大罪過 
修持楞嚴咒絕對沒有時間的限制 經上完全找不到有時間限制的說法 
佛法就是破除時空身心物質的限制才能解脫的法門 怎還會受到時間的限制呢 
那些限制都是有心人附加在經本後面 以邪知邪見壞佛正法 
佛陀在楞嚴經第七卷教導我們如何建立末世清淨道場 其中更說一天24小時都要持楞嚴咒 
以下節錄部分經文 以破除目前末法對修持楞嚴咒的有時間限制的種種錯誤知見和邪說 
楞嚴經常說 如佛所說 是佛弟子 不如佛所說 是魔眷屬 佛弟子應該謹記佛陀的教示 
 
原文如下  
 
於初七中。至誠頂禮十方如來。諸大菩薩。阿羅漢號。恒於六時誦咒圍壇。至心行道。一時常行一百八遍。第二七中。一向專心發菩薩願。心無間斷。我毗奈耶先有願教。第三七中。於十二時。一向持佛般怛囉咒。至第七日。十方如來一時出現。鏡交光處。承佛摩頂。即於道場修三摩地。能令如是末世修學。身心明淨猶如琉璃。 
 
 
 
(註: 六時是採用印度的時間說法 一天有六時 這也是佛經中常見的用法  
 
十二時則是用中國古代的時辰 一天有十二時辰 一時辰是現在的兩小時  
 
會分別採用印度和中國的時間制 因為潤飾楞嚴經者是中國宰相 文學造詣頗深 所以文辭上做一些變化) 
 
 
 
 
 
問答錄 
 
問:有一位法師告訴他的徒眾,不能持楞嚴咒、大悲咒,因為持咒會使天魔外道起恐怖心,這是違背了慈悲心,所以這位法師教導他的信徒,任何經典都不可以用,也不可以看,不需要看,只要一心念「阿彌陀佛」就可以了。 
 
上人:如果說念咒的人沒有慈悲心,佛也不會說楞嚴咒、大悲咒,讓一般的弟子減少慈悲心。 
 
問:有位法師說,婦女懷孕誦楞嚴咒會流產,是否可信? 
 
上人:胡說八道。 
 
問:有人說,持誦楞嚴咒一定要在清晨五點前最好,是否如此? 
 
上人:只要你隨時持誦,隨時都是清晨五點鐘。 
 
問:請問上人,為何持大悲咒或楞嚴咒時,頭痛暈眩,感覺身體晃動,會打冷顫? 
 
上人:你心裡有邪魔,所以持大悲咒也不靈了。 
 
問:有人說,楞嚴咒是早上七點以前才可以誦,請問七點以後可不可以誦? 
 
上人:這裡的七點是美國的幾點,我不知道,而美國的七點,與臺灣的七點又不同,怎麼辦? 
 
問:為什麼一般的佛學者居然說楞嚴經是假的? 
 
上人:因為它說得太真了,說人的毛病太徹底,令妖魔鬼怪無所遁形,原形畢露,故他不得不說楞嚴經是假的。如果說它是真的,第一他做不到;四種清淨明誨,他不能守;二十五圓通,他不能修。 
 
問:擁護楞嚴經,持楞嚴咒即是正法,一天應該持幾遍楞嚴咒? 
 
上人:你喜歡多少遍就持多少遍。 
 
問:楞嚴咒之效用如何? 
 
上人:開智慧。所謂要想佛法興,先學楞嚴經;要跟閻王鬥,先持楞嚴咒。 
 
問:無漏怎麼修呢? 
 
上人:回去多讀楞嚴經。 
 
問:許多人說楞嚴咒殺傷力很強,如果持楞嚴咒治病,不是很不慈悲嗎? 
 
上人:咒是用來調解,不是殺生的。沒有慈悲心怎麼可以持咒。 
 
問:可不可以用楞嚴咒其中任何一句來治病? 
 
上人:有些人不可以,反而會惹麻煩。 
 
問:我們有什麼方法可以專心持一句咒?這句咒要誦持多少遍? 
 
上人:怎麼會只會一句?答:如念「突悉乏」,或者…… 
 
上人:這個不單是念這一句,這是一段一段的,你單念一句是不可以的。這一句跟前後有連帶的關係,單單念這一句是不可以的。每一句是有每一句的意思,但是也前後連貫,一小段一小段的。你若想研究《楞嚴咒》的話,這要懂得層次,哪一句到哪一句是一段,才真算明白了。 
 
問:師父說這句「薩怛多般怛囉」可明心見性,可降伏天魔外道,但要懂,到底是怎樣用? 
 
上人:譬如學武術,先要把功夫學好了,才可以用刀耍槍,和人對敵。不能只是看人耍幾招少林拳,認為很好,可以打遍天下無敵手,自己一天也沒學,你看幾招就說我會了。你沒有基礎呢!楞嚴咒也一樣,還沒念就要用,如何使得? 
 
問:如何分別道路的邪正、旁門左道及妖魔鬼怪呢? 
 
上人:我們應學楞嚴經、念楞嚴咒。楞嚴經是一面照妖鏡,把旁門左道、妖魔鬼怪照得無所遁形,能持楞嚴咒,則可降伏天魔外道,所以能遇到楞嚴經和楞嚴咒是很幸運的事。 
 
問:著魔的人,若能念楞嚴咒,魔會不會走? 
 
上人:你能念楞嚴咒,什麼魔都會走的,但是要專一其心來念。你若專一其心念,不打旁的妄想,沒什麼貪心,什麼魔都會遠避的。 
 
問:怎樣用咒對付魑魅魍魎? 
 
上人: 外道的法術,妖魔鬼怪,有時或叫你頭痛、牙痛、眼痛,或叫你邁不動步、頭暈、發狂、亂講話。這時你誦這咒就能破他的法術,令他的法術不靈驗。並不是叫你無 端端去對付魑魅魍魎。你天天心裏有個魑魅魍魎,就是沒有魑魅魍魎,也會把他們招來。你心裏下請帖說:「哦!魑魅魍魎,你快來,我有咒對付你呢!」這是頭上 安頭。 
 
懂得〈楞嚴咒〉,是說一旦誰遇著什麽問題,你可用這個咒把法術破了,並不是叫你天天去破。那有那麽多魑魅魍魎,要你天天破。無論什麽魑魅魍魎,什麽法術,一遇著這個咒,他的氣都散了,跑了,沒有用了。你自己心裏先把魑魅魍魎請來,當然他什麽都有。 
 
心 咒、心咒,就是你心裏要有咒,要乾淨,什麽都沒有,到要用時自然有靈驗。受持並不是爲著降伏妖魔鬼怪。這是好像誦持〈大悲咒〉,就是念;久而久之,不念自 念,自然有一種咒的力量來護持你。甚至到時候,你誦咒不誦咒都有感應,因你平時修持得好,所以境界來時,自然迎刃而解,什麽問題也沒有了。 
 
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問:誦持楞嚴咒、大悲咒是不是只能在某一時候持,某一時候不能持?  
 
答:佛教裡沒有這些傳說,其他外道是有這些閒話。有佛就有魔嘛!這是難免的。 佛教對誦經持咒的課程是有規定,但不是規定某一個時候就不能誦、不能念。 假如你專持大悲咒或楞嚴咒,靜動時中都可持的。  
 
還有一個最大的笑話:說在家居士不能誦金剛經,因為金剛經所講的是空,一念誦就會把家裡的人都念死了、念空了。 其是天大的笑話! 怎麼會有人這樣說呢?那隻是一般假聰明的人,憑自己的想像亂說而已。所以聽話不要什麼都聽,要想一想合不合乎道理再聽。 (妙蓮老和尚開示《法海釋疑》)  
 
除早晚課之外,在晚間躺在床上,輕念經咒有罪否?  
 
佛教論修行,在於行住坐臥中,身體若無不適,最好應該端坐而念經咒,身心方不易產生懈怠之意,易抖擻故,而且不會落入慢法之過,若真實慾念,躺於床上,可自心默念亦可,切勿出聲誦經咒是也。  
 
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