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佛教佛法-18 發表主題:我在九華山朝拜遇到的事情及宣化上人開示(不看可惜!)-公開辯論 佛教佛法-17
 

佛教佛法-15主題發表人:淨雲(555555) E-Mail

我在九華山朝拜遇到的事情 2008年 
 
作者/婆羅門女 
 
我去九華山的時候,住在祈園寺裡的客房,因為條件可以,還便宜,一天下來吃住才30出頭(人民幣),所以很多外地來朝聖的都喜歡住在那裡。 
 
在我登記的時候, 我出示了身份證和皈依證, 順利的辦理好了住宿手續。 
 
在我剛準備離開,後面的人和登記的師父(知客師)吵架了 
 
師父講:「你的是四皈依證,我們不接待,你到其他地方住吧!」” 
 
那人跳起來叫 :「我是學密宗的,密宗就是喇嘛教,知道不?」  
 
師父平靜的講:「我這裡不分宗派,只按照釋迦牟尼佛的教導,佛只講過三皈依,沒有四皈依, 你走吧!」 
 
那個人又和師父爭論起來講:「你們的大乘和我們的金剛乘比,只是低級的。」 
 
師父講:「大藏裡根本沒有金剛乘, 並且萬法平等,沒有高下之分。」 
 
那個人又叫道:「你貶低密宗, 會墮金剛地獄。」 
 
師父講:「佛經裡根本沒有此說,不要亂嚇人! 倒是你自己信奉外道, 違背釋迦牟尼佛的教導,可惜了人身!」 
 
最後那個人氣衝衝的走了.....。 
 
我問師父:「為什麼不接待四皈依的人?」  
 
 
師父講:「真正的外道不可怕, 可怕的是附佛外道,就好像是食物裡藏著毒藥,現在是末法時代,我們九華山雖然不能扭轉, 但是在這裡,幾個大寺院根據經典對喇嘛教達成認識 ,喇嘛教肯定不是佛法, 喇嘛不是真正的出家人; 在這個時代妖魔橫行, 只有依據經典學習, 聽從釋迦牟尼佛的教導,才是最安全的。」 
 
在九華山期間,我還在肉身殿見到,有好幾個人在那裡重新授了三歸依,有人還為過去走過的彎路流下悔恨的眼淚。  
 
師父安慰他們:「只要能夠接受正法, 聽聞正法, 就是真正的有福之人。」  
 
師父們講:「在末法時代楞嚴經是照妖鏡, 有楞嚴經就有正法 ,大家多讀,讓正法永住。」 
............................................................................... 
 
kc評論: 
 
  這位九華山的僧人可謂是有智慧,令人讚歎!一切世間之人當供養此清淨比丘,彼能辨別佛門中的大外道-喇嘛教不是真正佛教。喇嘛教貶低佛,故在三歸依(佛、法、僧)前再加上「歸依喇嘛上師」。如是將邪淫的喇嘛上師高推,而勝過佛陀,是違犯大妄語者!不具為人歸依資格,而所受四歸依者亦不具備歸依功能。(參考附件一) 
 
希望佛教界曾經做過「四歸依」者能重新找清淨的道場(密宗除外)重受三歸依,才是真正的佛弟子。 
 
 
附件一: 
《大莊嚴論經》卷6: 
「是故世尊唯說三歸不說四歸,佛愍我故說三歸依不說四歸。即說偈言: 
 決定一切智  以憐愍我故 
 是以說三歸  不說有第四 
 為於三有故  而說三歸依 
 若當第四者  我則無歸依 
             」 
摘自: http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1sNUWzGZE0NDeuADO6qLpUc-/article?mid=566 
 
 
宣化上人開示: 
 
在密宗裡頭,有的公開說要修雙身,男女就恣意行淫,搞得不守戒律,這樣的密宗,我是不敢領教的。這樣的密宗,打著密宗的旗號,公開在這裡專門恣意行淫欲,不守規矩,甚至於比在家人還壞得多,並且這些不守戒律的人大多數是有性病的。  
 
我這並不是反對,而是恐怕這些人墮到死人坑里,自己還不覺悟。因為一時的貪心,也不明察是非,於是乎就自己墮入火坑,被火燒死,被水淹死,或者將來墮地獄。本來是為了找一個好的道路,而要出離三界,結果不但不能出離,反而墮落地獄了,你說這有多麼冤枉!這不是反對,而是苦口婆心。  
 
但是一般迷昧的人不認識,就說我反對。我不但不反對密宗,就是天主教、耶穌教、猶太教,所有的宗教,我都不反對,只要你好好守教規,守戒律,每個教都是教人為善的,都是向善走,不是教你去行淫欲。若是那樣,就會墮落到地獄去了。所以我並不是反對,而是一種苦口婆心,所謂“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”。但是那些愚癡到極點的人,你對他說良藥,他也不服用;說忠言,他也不相信,這也就是因為第一沒有德行,第二沒有善根,第三他的業障障礙著他,令他不信正法。  
 
錄自《醍醐灌頂——宣公上人問答輯》 
 
由此可見,密宗就是楞嚴經理所說的附佛外道,請不要再為密宗辯解了. 
 

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