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佛說不空罥索陀羅尼儀軌經卷下

　　祕密心密言品第二

爾時觀世音菩薩摩訶薩復從座起。整理衣服。右膝著地。合掌瞻佛顏貌熙怡。心具無量大慈大悲。遍身普放億千大日輪光王。照于十方三千大千佛之世界靡不周遍。放斯光時映徹眾色。皆如金聚。歡喜微笑白佛言。世尊今放此光。為於世間沙門婆羅門毘舍輸陀。令得無量大悲之心。獲諸最勝為依止處。及為一切學大乘者。持是不空罥索心王母陀羅尼真言三昧耶者。皆獲菩提一切願果。將欲廣演是不空罥索心王母陀羅尼真言三昧耶中。祕密心真言三昧耶門。廣大解脫蓮華曼荼羅印三昧。此三昧是真實最上成就。乃是一切諸大菩薩真實解脫甚深祕密三昧耶法。我今欲於佛前。一切天龍藥叉羅剎乾闥婆阿蘇囉[薛/木]嚕荼緊那羅莫呼洛伽。摩訶持真言明仙淨居天。伊首羅天魔醯首羅天大梵天帝釋天。焰魔王水天風天火天。毘陛羅天大苦行仙。日天月天星天二十八宿主星神天持明天女。乃至一切諸天神等。以住最勝曼荼羅三昧耶者。前廣演開釋。是出世世間祕密曼荼羅印三昧耶法。令諸有情思惟讀誦受持斯法。皆得最上成就一切功德。是故說是根本真實解脫心王母陀羅尼真言三昧耶中祕密心真言。惟垂哀愍聽我所說

爾時釋迦牟尼佛如來應正等覺。熙怡微笑。即申百福莊嚴相好金色之手。摩觀世音菩薩摩訶薩頂。告大慈大悲真清淨者。能為大眾闡斯妙法。善男子汝今當知。現在十方殑伽沙俱胝那庾多百千微塵世界。所有一切如來應正等覺。皆以無量神通光明加被於汝。我今亦以無量神通光明覆護於汝。恣汝神力。說斯不空罥索心王母陀羅尼真言三昧耶中祕密心真言三昧耶

爾時觀世音菩薩摩訶薩。觀察十方一切大眾。如大象王德無所畏。即說祕密心真言曰

唵(一)缽[口*特]摩荷[口*塞]哆(二)[怡-台+芒]訶阿暮伽播捨(三)娑馱耶娑摩耶(四)紇唎娜(引)焰(五)槄柘囉柘囉(六)[合*牛]

爾時觀世音菩薩摩訶薩。說此真言之時。其補陀洛山。及三千大千世界蘇彌山王。一切天宮神宮龍宮藥叉宮。羅剎宮乾闥婆宮阿素洛宮伽樓羅宮。緊那羅宮莫呼羅伽宮持真言仙宮。皆六種震動。大海江河一切泉沼皆大涌沸。海中一切摩竭諸獸。皆大驚怖怪未曾有。十方殑伽沙俱胝那庾多百千微塵世界所有一切如來。於虛空中一時皆現。同聲讚言。善哉善哉大悲者。善能說此最勝真實不空罥索心王母陀羅尼三昧耶中祕密心真言三昧耶。若但讀誦即得成就最上菩提

爾時釋迦牟尼如來。告觀世音菩薩摩訶薩言。善男子當為大眾。說此真實廣大成就祕密心真言三昧耶功德之門。爾時觀世音菩薩白佛言。世尊此祕密心真言三昧耶。若有善男子善女人。一心觀念十方一切諸佛菩薩。說誠實言懺悔無始已來一切重罪。唯願一切諸佛菩薩摩訶薩加祐護念。我從今日乃至菩提。供給承事一切諸佛菩薩摩訶薩。攝澄心想。觀於地下金剛輪際上。置一[口*縛]字文畫分明。變為金剛出大光明。其光熾盛焚燒自身燼為白灰。諦想此灰變成金色。持此金灰塗曼拏羅。其曼拏羅光明皎徹。當壇心中觀置八葉開敷蓮華。於華臺上觀一娑字放金色光。於其光中聖者觀世音菩薩摩訶薩從此而出。現金色身顏貌熙怡。左手當胸執金蓮華。右手掐珠結跏趺坐。一切妙寶莊嚴其身放奇特光。作是觀已起大悲心。讀誦受持此祕密心真言一百八遍。是人則為十方殑伽沙俱胝那庾多百千微塵世界一切如來應正等覺。同聲讚歎而攝受之。是人於百千劫來。積聚惡業一切重罪。所有怨讎惡病煩惱。悉皆散滅無有遺餘。其觀世音菩薩即於夢中。而現其身速滿諸願。若修習此三昧耶者。常應清淨澡浴。著鮮潔衣食三白食。於白月八日或十五日當斷諸食。於諸有情起大悲心。恒於不空罥索觀世音菩薩前。以白旃檀末泥塗壇地。獻諸妙華燒焯香王而為供養

若在壇前正念誦時當斷諸語結印護身。咒白芥子及以香水頂上散灑。亦咒其手以自摩頂。結灌頂印咒印頂上。面向西方結跏趺坐。結數珠印誦母陀羅尼真言一百八遍。奮怒王真言亦一百八遍。誦祕密心真言一千八遍。即當更誦奮怒王真言滿百千遍。若能如是依法念者。定得觀世音菩薩畫像身上放諸色光。光現之時其地即當六種震動。其罥索手亦放光明。於虛空中出眾妙聲種種讚詠。是真言者頂上亦出光明。證此相者。即得成就此大不空罥索心王母陀羅尼真言三昧耶門。一切諸法悉皆成辦。是時十方殑伽沙俱胝那庾多百千微塵世界一切如來。一時現身。舒手摩行人頂讚歎加祐。觀世音菩薩當亦出現真妙色身。憐愍護念愛之如子。教詔不空罥索心王母陀羅尼真言一切祕密三昧耶。乃至證妙菩提不相捨離。修此法者當於一切諸佛神通月修。所謂正月五月九月。白月一日至十五日。如法清淨讀誦受持即得成就。證斯法者。先於一月兩月三月四月五月。依法清淨調伏身心。內心誦念承事供養令心清淨。乃當修治曼荼羅印三昧耶。則得成就。頌曰

　世尊今當知　　祕密心真言
　神通力香王　　沈香黑煎香
　數各十六分　　蘇合鬱金香
　白檀等八分　　薰陸龍腦香
　安悉等三分　　嚴潔淨室中
　以請召真言　　加持香和合
　此香名三界　　最勝之不空
　神通香王力　　若燒此香時
　如法長跪坐　　手執持香爐
　讀誦召真言　　加持是香王
　普通皆供養　　十方一切佛
　菩薩摩訶薩　　真言之威力
　變為妙香雲　　宮殿之樓閣
　香座香臺樹　　香華之瓔珞
　香雲之衣服　　香幢妙幡蓋
　香雲諸佛事　　是妙香王香
　周至十方剎　　一切諸如來
　菩薩摩訶薩　　天龍藥叉眾
　羅剎乾闥婆　　阿素洛之眾
　[薛/木]嚕緊那羅　　摩呼羅伽等
　前作大供養　　是諸聖眾等
　聞斯香氣者　　歡喜皆讚歎
　乃至於三塗　　地獄傍生界
　聞斯香氣者　　得滅眾地獄
　傍生諸罪障　　捨此身以後
　更此身以後　　更不復重受　

常燒此香而供養者。當知是人得大勝利。不為一切鬥諍兵賊惡夢口舌咒詛厭蠱諸惡怪相雷電霹靂一切藥叉羅剎惡鬼天行瘧鬼種種精鬼來相嬈惱。乃至菩提除攘重業現世輕受。清淨衣服食三白食。菩薩像前。以蘇乳酪甘美飲食蘇燈油燈一切華香獻飾供養。燒斯香王。以菩提心諦觀。五蘊性自空寂。離我我所離有情相離受者相。性自空寂。無我無作無自無他。離五蘊界。是蘊入界真實諦觀。不可得故無自識故不可執持。所以者何。一切諸法本自無色無形無相離諸染著。心亦不住內外兩間。法本自性空寂清淨。平等無二無染無著。所以者何。心本無相。作茲觀者是修正觀。量同法界與三昧俱。法界法觀諦觀迦字。謂一切法無執作義。觀四種法。一觀觀音。二觀所印。三觀自身如聖觀音。四觀自心若圓明月光瑩透徹上圓行有母陀羅尼真言字。字字皆金色右旋行轉。是四種觀一時同觀。而安誦念母陀羅尼真言七遍。誦奮怒王真言七遍。誦祕密心小心真言各百八遍。以菩提心輪三昧印。如是作者與三昧俱。以少功用獲大成就。惟除大小出入之時消息之時。餘常場內靜心端坐。諦觀西方極樂世界。琉璃為地。七寶宮殿樓閣欄楯寶幢華蓋寶池寶岸八功德水。諸寶行樹一切寶藏寶師子座。阿彌陀佛及諸如來現。不可說殑伽俱胝那庾多等無量無邊神通光明一切好相。觀音勢至諸大菩薩圍繞供養。一切觀見。若夢若覺而悉見之。見彌陀佛。伸手摩頂而告之言。善哉善哉大善男子。汝所修習不空王心母陀羅尼神變真言。出世世間廣大解脫。祕密壇印三昧耶者皆以成就。汝此身後更不重受胎卵濕化。蓮華化生。從一佛土至一佛土。乃至菩提更不墮落。得此相者。過去今身所作一切十惡五逆四重諸罪悉皆除滅。身口意業悉皆清淨。觀音菩薩畫像身上放大光明。或觀世音變作淨行大婆羅門來行者前。心所乞願悉皆滿足。及得無量百千億數不可思議功德蘊身。國王大臣一切人民愛樂親近供養恭敬。此法號名世間最勝成就之法。修此法者每於白月十四日時。當自隨力請喚沙門婆羅門等。施大施會而為供養。持真言者。乃可自食。若欲常見阿彌陀佛一切諸佛諸大菩薩諸天神者。每日當誦請召真言。加持香王燒焯。供養一切諸佛菩薩諸天。香煙不斷作事誦持。如是真言時別不闕。恒於夢中睹見一切諸佛賢聖。自見一切善不善事。及得見他一切之事。而皆報言。此短受命此長受命。此得可住此不可住。此得可來此不可來。此有大吉此有大凶。心所觀者即便見之證此相者。精進修法祕勿泄之。壽命長遠

祕密小心真言曰

唵(一)缽頭摩(二合)陀羅(二)阿慕伽(上)惹野泥(三)主嚕主嚕(四)娑[口*縛](二合)訶(引五)

如是真言應當如法而誦之

　　不空罥索祕密成就真言品第三

發覺真言曰

唵(一)缽頭摩(二合)播捨陀羅(二)婀慕伽[口*縛]囉娜(三)散注娜野[合*牛](四)

是咒加持香王燒焯供養。亦加持白芥子香水十方散灑。即手執持香爐啟白願言。警覺十方一切諸佛菩薩一切天龍八部。依時會壇作大加被

次說請召真言曰

唵(一)窒[口*(隸-木+士)](二合)[口*路]枳耶(二)[口*縛]訶野(三)婀慕伽播捨(四)缽頭摩(二合)婆嚧枳多阿野都(五)步(引)[口*縛]泥濕[口*縛](二合)囉(六)素嚕素嚕(七)弭摩犁[合*牛](八)

是咒加持香王。加持香水白華閼伽。十方啟請一切諸佛菩薩一切天龍八部。即當集會為護衛之

啟白真言曰

唵(一)缽[口*特]摩(二合)步惹(二)摩訶播捨陀羅(三)[仁-二+爾]漫怛囉(二合)野弭(四)娜婀慕伽[口*縛]囉耶(五)步嚕(二合)步[口*縛]莎[口*縛](六)畝嚕畝嚕[合*牛](七)

此咒加持其香燒焯供養。啟曰一切諸佛菩薩一切天龍八部。來集整儀本位而坐歡喜加護

次復說結界真言曰

唵(一)缽[口*特]摩(二合)阿姥伽(二)[口*縛]馹囉(二合)地瑟[女*它]娜(三)句嚕句嚕(二合四)莎[口*縛]訶(引五)

是咒加持白芥子水散灑壇地。其地變成金剛界城。七喻繕那外。一切諸惡毘那夜迦。藥叉羅剎精魅鬼神。邪惡人民來相嬈者。退散馳走目不敢視

次復說神變真言曰

唵(一)婀姥伽播捨(二)缽[口*特]牟(二合)哆囉(三)思孕(二合)何(引)娑娜睹(四)枲唎枲唎(五)莎[口*縛](二合)訶(引)

是咒加持白芥子三散壇地。其地變成金剛寶師子座。若散坐處所坐之處地。變成清淨寶蓮華座。整淨衣服安詳念誦。不久當得阿耨多羅三藐三菩提

淨治所止之處清淨真言曰

唵(一)摩訶迦嚕拏(二)缽[口*特][怡-台+芒]阿慕伽播捨(三)[仁-二+爾]哩(二合)荼[口*縛]馹囉(二合)地瑟恥(二合)哆(四)步嚕步嚕(五)[口*縛]那[口*縛]唎(六)莎[口*縛](二合)訶(七)

是咒持真言者。若至城邑聚落寺內山間。蘭若屋舍宮殿壇場。坐臥床敷經行道路喫食等處。皆須加持白芥子若水即便灑散。悉成清淨結界之處。則令一切毘那夜迦不得其便

金剛橛真言曰

唵(一)缽[口*特][怡-台+芒](引)姥伽播勢(二)娑漫哆(三)娜捨素(引)[寧*頁]堀初(二合四)枲[牟*含]滿馱耶(五)都嚕都嚕[牟*含]

是咒加持鑌鐵金剛橛量長八指。加持五色線索。七遍繫橛頭上釘於壇界。則得七踰繕那成大結界。其地乃至未拔橛去以來。常為其界

次復說結界空真言曰

唵(一)婀姥伽(引)曼荼[打-丁+羅](二合引)滿馱耶(二)三曼帝娜(三)缽[口*特]迷(二合四)摩訶缽[口*特]迷(二合引五)度嚕度嚕(六)娑[口*縛](二合)訶(引七)

是咒加持白芥子及水。遶壇散灑成結大界。能令一切天龍藥叉羅剎毘那夜迦怨讎等難。不相侵繞而為障惱

次復說治牛五淨真言曰

唵(一)阿姥伽(二)婆哩戌悌(三)輸陀野(四)娑曼帝那(五)地唎地唎(六)戌陀薩埵摩訶缽[口*特]迷(二合)[合*牛]

是咒加持五淨。塗飾壇內。若至一切山林樹下阿蘭若處。園苑經行寺邑坊舍。殿閣床榻汲水饌食等處。但是行住坐臥作法之處。一切悉以塗潔灑之皆得清淨。能令一切藥叉羅剎毘那夜迦惡鬼神等。於諸食時作供養時。誦念時結界時。坐禪時經行時。臥時者脫衣時不得其便。一切諸天悉皆擁護令無病惱。一切垢障飢儉鬥諍。惡星災變不吉祥相速當除滅。持真言者。若能如法加持五淨。一切時中常用塗潔三淨。常應自他服食。速得不空罥索心王陀羅尼真言祕密曼拏羅印三昧耶現前成就。若所去處永無障閡。常為剎利沙門婆羅門居士庶類讚歎恭敬。復常夢中得見七寶宮殿樓閣花林果樹。一切善友而相樂見得身清淨。觀世音菩薩當與諸願。阿彌陀佛夢為現前。若命終以直生西方極樂剎土

次復說請法真言曰

唵(一)缽特迷(二合二)娑囉娑囉(三)底瑟[女*它]底瑟[女*宅](四)摩訶阿慕伽(上)三摩耶(五)莎[口*縛](二合)訶(引六)

是法壇內誦一七遍啟白賢聖。願受法者獲三昧耶

次復說入壇真言曰

唵(一)尾補囉缽[口*特][怡-台+芒](二合)阿姥伽(二)缽囉(二合)娑囉(三)缽囉(二合)弭舍睹(四)矩嚕矩嚕(五)莎[口*縛](二合)訶(引六)

是咒每入壇時。則誦二十一遍。入壇作法種種供養

次復說散華真言曰

唵(一)婀姥伽(二)婀努捨娑野(三)缽[口*特][怡-台+芒](四)[口*縛]入(二合)曼度[口*梨][合*牛]

是咒加持香花。與授法者。散於壇內

次復說梳髮真言曰

唵(一)阿姥伽缽[口*特][怡-台+芒](二合二)始契(三)睹嚧睹嚧(四)底瑟[女*它](五)[口*縛]馹囉(二合引)曼悌(六)莎[口*縛](二合)訶(引)

是法加持梳頭髮結髮用之。及加持手。按授法者頂上也

次復說鑵索真言曰

唵(一)婀姥佉缽[口*特]摩(二)若[口*路]乞使(二合)波(三)避唎避唎(四)[合*牛]

是咒加持鑵索。取水得水以。復加持之。乃任一切用之

次復說水器真言曰

唵(一)婀姥伽(引)弭迦吒(二)三皤囉缽[口*特]摩娑泥(三)若囉囉底(四)矩嚕矩嚕(五)[合*牛]

是咒加持瓮瓶等諸器。中盛香水以用之也

次復說灌頂真言曰

唵(一)缽[口*特][怡-台+芒](二合)缽囉(二合)娑[口*(隸-木+士)](二)阿姥伽弭麼隸(三)皤囉皤囉(四)莎[口*縛](二合)訶(引五)

是法如持七寶瓶。置香水於中。復加持置於壇內。而用灌頂

次復說吉祥真言曰

唵(一)婀姥伽(引)缽[口*特]迷(二合二)素缽[口*特]迷(二合三)布唎拏迦隸(四)弭唎弭唎(五)迦摩[口*(隸-木+士)](六)莎[口*縛](二合)訶

是咒若結印界。燒香散華懸幡釘橛燒火設食。若執數珠著脫衣服。緣壇修治一切事法。及讀誦經時皆加持手乃當執之。則為十方諸佛菩薩一切天神。而讚歎故

次復說淨口真言曰

唵(一)婀姥佉(二)弭麼隸爾[口*縛]迦囉(二合三)思孕(二合)輸馱弭(四)缽[口*特]麼(二合)俱麼[打-丁+羅](五)爾[口*縛]僧輸陀耶(六)馱囉馱囉(七)素弭摩唎(八)莎[口*縛](二合)訶

是咒若欲讀誦懺悔禮拜讚歎諸佛菩薩之時。先加持水揩洗口齒。則得淨潔。當得舌根清淨柔軟色如蓮形

次復說含香真言曰

唵(一)婀姥伽(二)健馱[口*縛]底(三)素嚕素嚕(四)缽囉(二合)[口*塞]普嚕(五)[寧*立][名*也]健悌(六)缽[口*特]摩缽囉(二合)鞞(七)莎[口*縛](二合)訶

　如是真言三昧耶　　當以上好白檀香
　那羅那香赤蓮華　　畢里迦香鬱金香
　躬矩麼香蓮華鬢　　七物數各十二分
　又加龍腦香附子　　二數量等各四分
　擣治石蜜而和合　　每念誦時加持含
　便當口氣而香潔　　如鬱缽囉華之香
　常得諸佛觀世音　　歡喜祐護而讚歎
　胸藏痰飲吐逆病　　便得銷鑠而除差
　三十三天聞讚誦　　陀羅尼聲喜敬護
　有情得聞此人聲　　皆得除惱而相愛
　恒常如法含香者　　大辨才天密神通
　隱入舌端辨無礙　　先所忘失令憶知
　發聲大稱[合*牛]字者　　聲聲而滿於七聲
　諸真言神天仙眾　　立至壇中皆擁護
　又重怒聲稱怖字　　聲聲而滿於七聲
　眾惡毘那夜迦等　　鬼神魅精怖馳散
　長含此香讀誦者　　一切善相自然現
　垢重罪黑皆消滅　　恒無非人橫干嬈　

次復說澡浴藥真言曰

唵(一)弭麼[打-丁+羅]弭[言*我]帝(二)缽[口*特]麼弭[口*縛][口*(隸-木+士)](三)三[口*縛]囉者[口*(隸-木+士)](四)濕[口*縛]哩[合*牛](五)婀姥伽悉悌(六)輸陀野[合*牛]

　如是真言三昧耶　　當以龍華丁香皮
　烏施羅香甘松香　　白栴檀香蓮華鬢
　零陵翳羅白豆蔻　　哆[言*我]囉香鬱金香
　缽羅莽拏唎迦藥　　射莫迦藥丁香花
　鄔迦囉乾地迦藥　　如是數各皆等分
　精潔合治雨水和　　當澡浴時加持用
　和湯如法清淨浴　　膚體[女*兌]澤香芬馥
　蠲除災厄滌垢穢　　清淨如法而誦念
　行住坐臥無悚怖　　一切諸惡天龍神
　毘那夜迦怨讎輩　　自然消息喜無障
　常以此藥和湯浴　　當知是人速成驗
　諸佛菩薩諸天神　　喜悅瞻護與上願　

次復說眼藥真言曰

唵(一)阿祇曳(二合)缽[口*特]摩嚧者泥(二)[寧*立]弭也(二合)[寧*吉]哩(二合)瑟微(三)缽哩戍悌(四)素嚕素嚕(五)缽[口*特]麼乞使(二合六)步嚕步嚕(七)娑曼哆(八)弭野婆路枳[寧*頁](九)莎[口*縛](二合)訶(引)

　如是真言三昧耶　　雄黃牛黃各一分
　青優缽囉華海末　　二物各數十三分
　精治研之石蜜和　　清水和研加持用
　點眼眼眵翳瞙除　　諸佛觀見皆歡喜
　諸惡鬼神不相障　　夢恒吉善眼根淨　

次復說牛黃真言曰

唵(一)勃地野(二合)勃地野(二合)弭勃地野(二合二)缽[口*特]摩(引)姥伽目棄(三)者囉者囉(四)[口*縛]囉泥莎[口*縛](二合)訶(引五)

　如是真言三昧耶　　而復加持於牛黃
　用母陀羅尼真言　　及奮怒王真密言
　亦用祕密心真言　　加持點額行作法
　即令一切惡鬼神　　毘那夜迦之等類
　皆悉畏伏而怖走　　譬夜火聚禽獸見
　而皆畏懼便馳散　　除諸障者之怖異
　若沙門僧婆羅門　　并諸人民見皆敬
　諸陀羅尼真言神　　住壇內者喜瞻眺
　增加守護而不怠　　若行道路野山澤
　谿澗溝壑一切處　　不畏盜賊蠱毒藥
　惡風雷電霹靂難　　師子虎狼惡獸難
　蚖蛇蝮蝎諸災難　　若真言者點此藥
　繫心常須憶念我　　誦持不空真言者
　我則至前加被護　　如是不空罥索心
　母陀羅尼真言法　　菩提眾願三昧耶
　如是護者是諸佛　　慈悲實語加被我
　亦是不空罥索心　　母陀羅尼真言法
　祕密壇印三昧力　　復是行者所精誠
　求於菩提之願力　　是故我得進此人
　令滿心所希求願　　若有眾生不依法
　但為活命行諂偽　　誑他破壞犯梵行
　或復處所不清淨　　我即不得為成現
　所以有何得如是　　由不如法修行法
　以斯義故持法者　　應當如法悃御心
　內外清淨修治法　　決定成就諸法門　

次復說瓔珞真言曰

唵(一)婀姥迦俱捨陀羅(二)薩囉缽囉(二合)[合*牛](三)

此咒加持白線。當使童女合之。如[筋-肋+助]等兩股三條。是三條索。兩頭中心同為一結。皆誦真言結之。總結三結。兩頭繫續。持真言者。常絡髆佩飾

次復說著衣真言曰

唵(一)婀姥伽(引)缽囉(二合)[口*縛]羅拏(二)畝嚕哩(三)[寧*立]地也(二合)迦始迦(引)三皤[口*縛]睹(四)哆囉哆囉(五)莎[口*縛](二合)訶(引)

此咒加持衣服而貫著之

次復說脫衣真言曰

唵(一)婀姥伽(引)[口*塞][口*縛]怛囉(二合二)窟律(二合)乞使(二合)波弭姥地禰(三)缽[口*特]迷(二合四)[口*塞]訶(引)

此咒出入道場。喫食經行坐臥等時。加持其手解脫衣服置於淨處。重復加持之

次復說洗浴真言曰

唵(一)[寧*立]瓢娜迦(二)三步哆(引)阿姥伽(三)皤嚕拏[口*縛][口*(隸-木+士)](四)阿鼻詵者(五)[合*牛]

此咒加持香湯灌洗浴身

次復說洗手面真言曰

唵(一)婀弭[口*栗]哆阿姥伽(二)缽[口*特][怡-台+芒](二合)娑洗(三)[口*縛]唎灑抳(四)主嚕主嚕(二合)莎[口*縛](二合)訶

此咒加持淨水洗手洗面漱沐口齒

次復說護身真言曰

唵(一)婀姥伽(引)[口*縛]唎灑抳(二)矩嚕矩嚕(三)莎[口*縛](二合)訶(引)

此咒加持白芥子及水散灑身上。一切非人不能得便。護他亦爾

次復說授法真言曰

唵(一)婀慕佉三摩野(二)摩訶缽[口*特]迷(二合三)底瑟吒底瑟吒(四)[合*牛]

此咒若授法者入壇門時。其阿闍梨執手加持引入壇門

次復說護同伴真言曰

唵(一)薩[口*縛]怛囉(二合二)阿慕伽[口*縛]底(三)底瑟[口*宅](引)[口*落]乞灑睹(四)[合*牛](五)

此咒加持淨灰。與弟子同伴點於額上。則成擁護

次復說整儀真言曰

唵(一)窒[口*(隸-木+士)][口*路]枳耶(二合二)缽[口*特]摩(三)阿姥佉吽迦囉(二合)摩抳(四)弭哩弭哩(五)莎[口*縛](二合)訶(引六)

此咒加持真言者壇內作法而供養者。加持自身入於場界。更勿觸突佛菩薩像真言神座。如法整理修諸法事

次復說寶索真言曰

唵(一)缽[口*特]迷(二合引)摩訶缽[口*特]迷(二合二)娑囉娑囉(三)三曼帝娜(四)缽哩(二合)迷瑟吒(二合)耶(五)阿慕伽播勢(引)曩(六)虎嚕虎嚕(七)莎[口*縛](二合)訶(引)

是咒加持五色線索。圍壇外界為彊畔門懸幡

次復說懸幡真言曰

唵(一)弭只怛囉(二合)阿姥伽(二)[口*縛][口*塞]怛囉(二合)那娜楞伽(三)弭戍馱野(四)枳抳枳抳(五)[合*牛]

此咒若懸幡時畫幡時。皆以印加持之。當即懸之。畫亦依此

次復說箭真言曰

唵(一)婀姥伽捨囉(二)[口*縛]惹囉頓拏(三)詫囉詫囉(四)莎[口*縛](二合)訶(引)

此咒加持其箭。插持畫箭亦爾

次復說開壇門真言曰

唵(一)尾補囉婀姥伽(二)摩訶[口*特][口*縛]囉尾戍悌(三)枲唎枲唎(四)娑[口*縛](二合)訶(引五)

此咒若受法者入壇時。加持壇門了。便即入壇門。同入於一切佛剎諸妙宮殿

次復說淨花真言曰

唵(一)那那弭質怛囉(二合)阿姥伽(三)補澀波叵囉(四)[打-丁+羅]哆(引)枳喇拏(五)補囉野(六)皤囉皤囉(七)[合*牛](八)

此咒加持種種枝柯花葉插瓶口中。又以五色線繫瓶項上。又加持之布置壇內

次復說香爐真言曰

唵(一)婀姥伽(引)[口*賴]怛那(二)弭摩娜(三)迦吒(四)入[口*縛]地瑟恥(二合)多(五)[寧*立]健度入[口*縛]囉(引六)[口*塞]叵囉拏(七)三曼底娜(八)入[口*縛]囉(九)莎[口*縛](二合)訶(引)

此咒加持香爐執置壇內。燒香供養

次復說寶瓶真言曰

唵(一)惹囉[口*縛]底(二)唎怛那伽吒(三)娑里抳(四)睹微睹微(五)莎[口*縛](二合)訶

此法加持寶瓶。盛蘇乳酪飯。敷置供養

次復說寶器真言曰

唵(一)[寧*立]名野(二合)皤惹那(二)阿姥伽(三)缽[口*特][怡-台+芒][口*縛][口*(隸-木+士)](四)補囉野補囉野(五)[合*牛]

此咒加持瓷器。當用供養

次復說閼伽真言曰

唵(一)婀姥伽(引)三補囉抳(二)訥嚧(二合)拏(引)健馱[口*縛]底(三)莎[口*縛](二合)訶

此法加持閼伽。當用供養

次說君持真言曰

唵(一)薩囉抳娑囉耶(二)婀姥伽皤惹泥(三)麼[馬*太]麼馱禰(四)[合*牛]

此三昧耶加持君持。以用供養

次說分界位真言曰

唵(一)[寧*立]弭野(二合)[口*縛][口*路]迦禰(二)阿弭皤惹野都(三)娑曼底曩(四)薩囉薩麼(引)[口*縛]娑(引)囉特(五)莎[口*縛](二合)訶(引)

此咒列壇街道界位。加持壇地。然後分別街道界位。如法圖畫

次說畫像真言曰

唵(一)那那跛囉(二合)喝拏(三)阿姥伽(四)沒捺囉(五)入[口*縛][打-丁+羅]入[口*縛][打-丁+羅]莎[口*縛](二合)訶(引)

此法於壇內畫諸像時及畫了時。於諸位中總都加持之

次復說繩界真言曰

唵(一)婀姥伽唎怛娜(二)蘇怛囉(二合)[口*縛][口*(隸-木+匕)](三)枳柅枳柅(四)莎[口*縛](二合)訶(引)

此咒加持五色線繩。於其壇上周圍括量一切界位。或於壁上白[疊*毛]絹上欲畫像時。皆以是線和朱括量。為諸賢聖稱讚功德

次說列門真言曰

唵(一)尾補囉[口*縛][口*(隸-木+匕)](二)跛囉[口*微]捨耶(三)婀姥伽缽[口*特]迷(二合四)[合*牛]

此法畫壇門時。加持門地乃畫壇門

次復說金器真言曰

唵(一)[寧*頁]弭野(二合)惹那(二)阿姥伽幹者娜(引)[口*縛][口*(隸-木+士)](三)枳哩枳哩(四)[合*牛]

此咒加持金器當用供養

次復說銀器真言曰

唵(一)三補唎拏(二)嚧比野(二合)[寧*立]弭野(三)皤惹泥(四)阿姥伽缽[口*特]迷(二合)莎[口*縛](二合)訶(引)

此三昧耶加持銀器。當用供養

次復說飯食真言曰

唵(一)弭弭陀(二)嚕跛訶嚕播(三)迦囉拏(四)者囉者囉(五)阿姥伽[口*縛]底(六)莎[口*縛](二合)訶(引)

此咒加持種種甘膳飲食。盛供養之

次復說汎花真言曰

唵(一)[寧*立][名*也]健馳(二)拏婆哩抳(三)婀姥伽(引)惹[口*(隸-木+士)](四)馱囉馱囉(五)莎[口*縛](二合)訶

此法加持眾花水上汎之。常為供養

次說燒香真言曰

唵(一)健馱[口*塞]叵囉(二合)抳(二)三曼哆(引)迷伽(三)呰囉(二合)[口*塞]普囉[合*牛]

此咒每時。別加持香燒。供養一切諸佛菩薩金剛諸天等

次說塗壇真言曰

唵(一)[寧*立]麼囉(二)迦耶(引)輸馱禰(三)[寧*立]弭野(二合)健馱跛囉布囉抳布囉野布囉野[合*牛]

此咒加持香泥香水。摩壇供養

佛說不空罥索教法儀軌經卷下

宗叡錄云。不空罥索陀羅尼儀軌一部二卷阿目伽三藏譯。功能如本經不能具記。三十五紙。重譽深密鈔。平等房十卷抄等。引用此軌焉。此軌者。與唐菩提流志所譯。三十卷不空罥索經一二兩卷同本。其綴文亦大同。然於母陀羅尼。句句致譯以為腳註。是其異也。粗得語義其益不尟矣。蓋梵本殘缺。彼三十卷經。於成就真言品。更有末香塗香等三十種咒。今缺無惜哉

延寶三年八月。於洛西般若寺。以[木*母]尾明慧上人御持本一挍訖。般若寺寓住沙門淨嚴三十七歲

天明元辛丑年夏六月九日。以覺遠僧正之本寫得。此日炎蒸如燬。拭汗閣筆於南杉寮。同月二十日。以宇治慧心院本再挍之。洛東智積教院留學沙門慈忍

享和改元辛酉年六月。請求彼本。以挍三十卷經而加國字。授工者上木。行於同志之所焉　　豐山妙音輪下總持院沙門快道誌

享和癸亥三月二十二日一校畢　慈順

文政三年庚辰四月十三日。右以傳校之本。於東武湯島金剛寶山衙寮一校之了　龍肝

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

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